Durchblick Philosophie

In jeder Gesellschaft wird es unterschiedliche Positionen geben: Die einen stehen „oben“, die anderen weiter „unten“. Positionen sind ungleich verteilt. John Rawls erklärt: Das ist nur dann gerecht, wenn alle eine faire Chance haben, in höhere Positionen zu kommen.

Was genau eine „faire Chance“ ist, das betrachten wir in dieser Episode. Wir werfen einen Blick aufs Gender Pay Gap – zählt der „bereinigte“ oder der „unbereinigte“ und warum? Und wir fragen uns, wie fair das Schulsystem in Deutschland aufgestellt ist (Spoiler: nicht sehr fair).

Literatur / Quellen:

John Rawls, Eine Theorie der Gerechtigkeit, Frankfurt/M. 1975 (bezahlter Link)

Marcel Fratzscher, "Wer wirklich Leistung will, muss Bildung endlich anders finanzieren", in: ZEIT online 6.11.2026

Statistisches Bundesamt, "Gender Pay Gap", in: destasis.de

Eine gerechte Gesellschaft gibt allen Mitgliedern die gleiche, für alle maximal mögliche Freiheit. Das war John Rawls‘ erster Grundsatz, siehe letzte Episode. Aber wie sollten wir Güter und Ämter verteilen? Wer bekommt wie viel und wer darf wie viel bestimmen?

Gibt es „gerechte“ Ungleichheiten? Warum? Und wie groß dürfen diese Ungleichheiten sein? Um diese Fragen geht es in Rawls‘ Differenzprinzip, das wir in der heutigen Episode untersuchen.

Literatur: (bezahlte Links)

John Rawls, Eine Theorie der Gerechtigkeit, Frankfurt/M. 1975

Wenn du nicht wüsstest, wer du in der Gesellschaft sein wirst – was wäre die allererste Regel, die du dieser Gesellschaft vorher geben würdest? Also hinter dem „Schleier des Nicht-Wissens“? (siehe letzte Episode)

Rawls antwortet: Der allererste Artikel einer gerechten Gesellschaft ist der Freiheitsgrundsatz. Was da ganz genau drin steht und warum es drin steht, darum geht es in der heutigen Episode. Dabei stoßen wir auf das Problem der Toleranz gegen Intoleranz: Darf man Parteien verbieten? Rawls hat auch dazu einige Argumente parat.

Literatur:

John Rawls, Eine Theorie der Gerechtigkeit, Frankfurt/M. 1975

Wie kommen wir zu „gerechten“ Regeln für die Gesellschaft? Das ist die zentrale Frage in John Rawls „Theorie der Gerechtigkeit“ (1971). Und seine Antwort baut auf einem berühmten Gedankenexperiment auf, dem Schleier des Nicht-Wissens.

Wie dieses Gedankenexperiment funktioniert und warum es die Antwort auf die Frage sein soll, darum geht es in der heutigen Episode.

Literatur:

John Rawls, Eine Theorie der Gerechtigkeit, Frankfurt/M. 1979

Leider ist es wahnsinnig schwierig, sich über Gerechtigkeit einig zu werden. Jede und jeder findet anscheinend etwas anderes „gerecht“, je nachdem, wie unser eigenes Leben so aussieht. Sollten wir das Thema dann nicht einfach abkürzen und feststellen, dass es so etwas wie „objektive“ Gerechtigkeit nun mal gar nicht gibt? Ist Gerechtigkeit also „subjektiv“?

In der heutigen Episode spiele ich diese These durch, die wir in ähnlicher Form auch schon aus der Ethik kennen. Dass Gerechtigkeit „subjektiv“ ist, kann man zwar leicht behaupten – aber dadurch wird am Ende nichts wirklich leichter.