تعریف مسئله جامعه تاریخیمانیفست تمدن دمکراتیک جلد سوم: آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی «برای آنکه بتوان هر دردی را متحمل گردید، کافی‌ست تا این تقدیری که همیشه در بازی‌های تراژیک تکرار می‌شود به نفع آزادی برهم‌زده شود. در این بازی‌ای که عنواننش خود حقیقت است و از طریق مبارزه و همراه رفقای پیکارگرم انجامش می‌دهیم، اینبار تقدیر شکست خواهد خورد. به همین جهت، اطلاق عنوان جامعه‌شناسی آزادی بر این بخش از دفاعیاتم، امری قابل درک است. هر گام در راه آزادی تنها می‌تواند یک آزمون باشد. بنابراین آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی نام‌گذاری بجایی است».(عبدالله اوجالان)
--------
49:58
مانیفست تمدن دمکراتیک،جلد سوم،قسمت پنجم
پیدایش مسئله اجتماعیمانیفست تمدن دمکراتیک جلد سوم: آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی «برای آنکه بتوان هر دردی را متحمل گردید، کافی‌ست تا این تقدیری که همیشه در بازی‌های تراژیک تکرار می‌شود به نفع آزادی برهم‌زده شود. در این بازی‌ای که عنواننش خود حقیقت است و از طریق مبارزه و همراه رفقای پیکارگرم انجامش می‌دهیم، اینبار تقدیر شکست خواهد خورد. به همین جهت، اطلاق عنوان جامعه‌شناسی آزادی بر این بخش از دفاعیاتم، امری قابل درک است. هر گام در راه آزادی تنها می‌تواند یک آزمون باشد. بنابراین آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی نام‌گذاری بجایی است».(عبدالله اوجالان)
--------
9:58
مانیفست تمدن دمکراتیک،جلد سوم،قسمت چهارم
نیروی خرد اجتماعیمانیفست تمدن دمکراتیک جلد سوم: آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی «برای آنکه بتوان هر دردی را متحمل گردید، کافی‌ست تا این تقدیری که همیشه در بازی‌های تراژیک تکرار می‌شود به نفع آزادی برهم‌زده شود. در این بازی‌ای که عنواننش خود حقیقت است و از طریق مبارزه و همراه رفقای پیکارگرم انجامش می‌دهیم، اینبار تقدیر شکست خواهد خورد. به همین جهت، اطلاق عنوان جامعه‌شناسی آزادی بر این بخش از دفاعیاتم، امری قابل درک است. هر گام در راه آزادی تنها می‌تواند یک آزمون باشد. بنابراین آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی نام‌گذاری بجایی است».(عبدالله اوجالان)
--------
29:20
مانیفست تمدن دمکراتیک،جلد سوم،قسمت سوم
مسئله آزادیمانیفست تمدن دمکراتیک جلد سوم: آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادیبرای آنکه بتوان هر دردی را متحمل گردید، کافی‌ست تا این تقدیری که همیشه در بازی‌های تراژیک تکرار می‌شود به نفع آزادی برهم‌زده شود. در این بازی‌ای که عنواننش خود حقیقت است و از طریق مبارزه و همراه رفقای پیکارگرم انجامش می‌دهیم، اینبار تقدیر شکست خواهد خورد. به همین جهت، اطلاق عنوان جامعه‌شناسی آزادی بر این بخش از دفاعیاتم، امری قابل درک است. هر گام در راه آزادی تنها می‌تواند یک آزمون باشد. بنابراین آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی نام‌گذاری بجایی است».(عبدالله اوجالان)
--------
28:46
مانیفست تمدن دمکراتیک،جلد سوم،قسمت دوم
برخی از مسائل روشمانیفست تمدن دمکراتیک جلد سوم: آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی «برای آنکه بتوان هر دردی را متحمل گردید، کافی‌ست تا این تقدیری که همیشه در بازی‌های تراژیک تکرار می‌شود به نفع آزادی برهم‌زده شود. در این بازی‌ای که عنواننش خود حقیقت است و از طریق مبارزه و همراه رفقای پیکارگرم انجامش می‌دهیم، اینبار تقدیر شکست خواهد خورد. به همین جهت، اطلاق عنوان جامعه‌شناسی آزادی بر این بخش از دفاعیاتم، امری قابل درک است. هر گام در راه آزادی تنها می‌تواند یک آزمون باشد. بنابراین آزمونی در باب جامعه‌شناسی آزادی نام‌گذاری بجایی است».(عبدالله اوجالان)
پادکستی برای آزادیخواهان، پیرامون کتابهای صوتی رهبر عبدلله اوجلان عبدالله اوجالان (زاده ۴ آوریل ۱۹۴۸) که در میان پیروانش به نام سَروک آپو سروک به معنای رهبر و آپو به معنای "عمو" نیز مشهور استسیاستمدار، نظریه‌پرداز ،فیلسوف و زندانی سیاسی کُرد اهل کشور ترکیه، و نیز رهبر و بنیان‌گذار حزب کارگران کردستان است. حزب کارگران کردستان (پ.ک. ک)، یک سازمان پیکارجوی چپگرا است که برای جلوگیری از سرکوب کردها تأسیس شده و علیه این حکومتهای اشغالگر به فعالیت مسلحانه می‌پردازد. عبدالله اوجالان از زمان دستگیری‌اش در ۱۵ فوریه ۱۹۹۹ تاکنون در ترکیه در زندان امرالی به سر می‌برد.مقاومت زندگیستبرای دریافت فایل pdf به کانال تلگرام زیر مراجعه کنیدhttps://t.me/ocalanketab
Colombia