Prêche la Parole

Réponse: Les saints doivent maintenir leur communion par le culte offert à Dieu, l’exercice des dons spirituels et les devoirs d’entraide mutuels. Toutes ces obligations sont pratiquées en respectant l’ordre particulier établi par Dieu. ~ Galates 6.10

Joël Labrecque - Ps 145.3 ; Né 9.5-6 ; Ph 2.6-11 ; Ap 4.11-5.14

➡️ DESCRIPTION : Dieu est digne de recevoir de la part de Ses créatures une adoration digne d'un Dieu infini. Or puisqu'il est impossible pour une créature de Lui offrir une adoration infinie, comment Dieu peut-Il donc recevoir Son juste dû, à savoir celui d'être adoré d'une manière infinie? Nous répondrons à cette question en deux volets : 1) une adoration peut être infinie lorsqu'elle est d'une valeur infinie; et 2) une adoration peut être infinie lorsqu'elle est d'une durée infinie. Nous utiliserons quatre textes bibliques pour nous diriger: Ps 145.3 ; Né 9.5-6 ; Ph 2.6-11 ; Ap 4.11-5.14

PLAN:
1) Aucune créature ne peut offrir une adoration digne du Dieu infini
2) Christ seul a offert une adoration digne du Dieu infini
3) Christ a mérité, par Sa propre adoration, que toute créature Lui offre une adoration digne du Dieu infini

Lectures complémentaires:

1) Convocation : Ps 145.1-13, 148.1-14
2) Après la prédication : Ap 7.9-12

Prédicateur: Joël Labrecque

Pascal Denault - Psaume 55.1-24

RÉSUMÉ: La prière haletante de David dans le psaume 55 est aussi agitée que son âme. Nous ne chercherons pas une structure ou un ordre particulier dans cette prière, mais nous l'écouterons comme elle se présente. L'agitation du roi David trahi par un intime est le prélude de la prière agonisante du Messie trahi par Judas, complice de ses ennemis mortels. Malgré l’intensité de l’épreuve, la foi demeure ferme, car elle voit avec assurance ce que l’œil ne discerne pas encore.

PLAN:
1. La prière tremblante (v.1-6)
2. La fuite désirée (v.7-9)
3. La cité divisée (v.10-12)
4. L'ami ennemi (v.13-16)
5. La prière confiante (v.17-20)
6. L'hypocrisie du traitre (v.21-22)
7. La fin du juste et de l'impie (v.23-24)

QUESTIONS:
1. Qu'est-ce que la prière de David nous apprend sur lui, sur Christ et sur ses ennemis?
2. Pourquoi David veut-il s'envoler?
3. De quelle ville parle-t-il au verset 10 et qu'est-ce qui la caractérise?
4. Qui est le traître?
5. Qu'est-ce qui a changé avec la prière de David à partir du verset 17?
6. Qu'est-ce que les versets 21 et 22 révèlent au sujet du traître?
7. Comment le juste et l'impie sont-ils contrastés à la fin du psaume 55?

Lectures complémentaires:
- Avant le culte: 2 Samuel 15.10-15, 31-37 ; 16.15-17.7, 23
- Après la prédication: Jean 13.18-32

Pascal Denault - Psaume 55.1-24

RÉSUMÉ: La prière haletante de David dans le psaume 55 est aussi agitée que son âme. Nous ne chercherons pas une structure ou un ordre particulier dans cette prière, mais nous l'écouterons comme elle se présente. L'agitation du roi David trahi par un intime est le prélude de la prière agonisante du Messie trahi par Judas, complice de ses ennemis mortels. Malgré l’intensité de l’épreuve, la foi demeure ferme, car elle voit avec assurance ce que l’œil ne discerne pas encore.

PLAN:
1. La prière tremblante (v.1-6)
2. La fuite désirée (v.7-9)
3. La cité divisée (v.10-12)
4. L'ami ennemi (v.13-16)
5. La prière confiante (v.17-20)
6. L'hypocrisie du traitre (v.21-22)
7. La fin du juste et de l'impie (v.23-24)

QUESTIONS:
1. Qu'est-ce que la prière de David nous apprend sur lui, sur Christ et sur ses ennemis?
2. Pourquoi David veut-il s'envoler?
3. De quelle ville parle-t-il au verset 10 et qu'est-ce qui la caractérise?
4. Qui est le traître?
5. Qu'est-ce qui a changé avec la prière de David à partir du verset 17?
6. Qu'est-ce que les versets 21 et 22 révèlent au sujet du traître?
7. Comment le juste et l'impie sont-ils contrastés à la fin du psaume 55?

Lectures complémentaires:
- Avant le culte: 2 Samuel 15.10-15, 31-37 ; 16.15-17.7, 23
- Après la prédication: Jean 13.18-32

Réponse: Par une véritable union à Christ dans son humiliation et sa gloire, les croyants sont unis entre eux dans l’amour fraternel et cherchent leur bien mutuel. ~ 1 Jean 1.3, 3.16-18