Filosofía Apuntes

En este video de Filosofía Apuntes, exploramos la vida y el pensamiento de Pirrón de Elis, considerado el fundador del escepticismo antiguo. Analizamos cómo su viaje con Alejandro Magno influyó en su visión del mundo y su búsqueda de la ataraxia (paz mental) a través de la epoché o suspensión del juicio. Descubre por qué Pirrón sostenía que, ante la imposibilidad de conocer la verdadera naturaleza de las cosas, el silencio y la indiferencia son el camino hacia la verdadera felicidad.

En este link podrás comprar un libro sobre Pirrón de Elide a través de BuscaLibre: https://www.buscalibre.cl/libro-pirron-de-elis-un-pinguino-y-un-rinoceronte-en-el-reino-de-las-maravillas/9788499270722/p/5078100

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Agradecimientos a nuestro mecenas medieval: Gabb Welther y Oktay w8y (en el próximo video lo incorporamos a la imagen)

Agradecimientos a nuestros mecenas romanos: Abstract Paniker, José Manuel Santos, Ricardo, Leticia Mejías, Noecita, LAGOZAM, Hectoraibardiaz4611, Nezabasilio, Sebastián Gallo 3370, Benjamin Mayorga y Waldemar.

#Filosofia #PirronDeElis #Escepticismo #FilosofiaAntigua #Ataraxia #Epoche #HistoriaDeLaFilosofia

¿Puede comprenderse la obra de Fiódor Dostoyevski sin conocer su vida sentimental? ¿Hasta qué punto el amor, el sufrimiento y las pérdidas personales moldearon novelas como Crimen y castigo, El idiota o Los hermanos Karamázov?

En este episodio especial de Filosofía Apuntes, revisamos el capítulo dedicado a Dostoyevski del libro Amor & Dolor: la tormentosa vida sentimental de grandes pensadores, del filósofo español Adrián Gordaliza Vega.

Más que una simple biografía, este libro nos invita a mirar a los grandes pensadores desde una perspectiva profundamente humana: sus amores, sus fracasos, sus contradicciones y el impacto que todo ello tuvo en sus ideas y en sus obras. En este capítulo nos centraremos exclusivamente en Dostoyevski, uno de los escritores más influyentes de la historia.

Este video forma parte de una colaboración con motivo de la publicación de Amor & Dolor, una obra que explora el contexto emocional de figuras como Nietzsche, Kierkegaard, Wittgenstein, Heidegger, Camus, Einstein y Dostoyevski.

Si disfrutas de la filosofía, la literatura y la historia de las ideas, este episodio es para ti.

Libro: Amor & Dolor: la tormentosa vida sentimental de grandes pensadores
✍️ Autor: Adrián Gordaliza Vega

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#Dostoyevski #FiódorDostoyevski #FilosofíaApuntes #LiteraturaRusa #Filosofía #CrimenYCastigo #LosHermanosKaramázov #ElIdiota #AmorYDolor #AdriánGordalizaVega

La Carta del Rambán (Igueret haRambán) es uno de los textos más profundos y conmovedores de la tradición judía medieval. Escrita por el gran rabino, filósofo y comentarista bíblico Najmánides (Rambán) para su hijo, esta breve obra trasciende el ámbito familiar y se convierte en una guía espiritual para toda persona que desee cultivar la humildad, el dominio de sí mismo y la cercanía con Dios.

En este video analizaremos, párrafo por párrafo, las enseñanzas centrales de esta célebre carta: la importancia de hablar con mansedumbre, evitar la ira, reconocer la dignidad de todas las personas, actuar con humildad incluso en el éxito, examinar diariamente la propia conducta y vivir con un corazón orientado hacia la voluntad divina. Veremos también el contexto histórico en el que fue escrita, tras el exilio de Najmánides de la Península Ibérica y su establecimiento en la Jerusalén del siglo XIII.

La Carta del Rambán ha sido leída durante siglos como un manual práctico de crecimiento moral y espiritual. Su mensaje, sencillo en apariencia pero de enorme profundidad, sigue siendo una fuente de inspiración tanto para estudiosos como para quienes buscan una vida guiada por la sabiduría y la virtud.

Si te interesa la filosofía medieval, el pensamiento judío, la historia intelectual y los grandes textos de la tradición occidental, este video es para ti.

00:00 Introducción: ¿Qué es la Igueret HaRambán?
01:30 El contexto histórico: Najmánides en Tierra Santa.
03:15 El destinatario: La carta a su hijo Najmán.
04:45 El núcleo de la carta: La virtud de la humildad.
06:20 Consejos prácticos: El control de la ira y el tono de voz.
08:00 El estudio de la Torá como camino a la acción ética.
09:45 La oración y la presencia de la Divinidad (Shejiná).
11:00 El legado espiritual y conclusión.

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En este video exploramos uno de los episodios más fascinantes de la historia medieval: la Disputa de Barcelona de 1263. Analizamos el enfrentamiento teológico entre Najmánides (Rambán) y el converso Pablo Christiani ante el rey Jaime I de Aragón.

¿Cuáles fueron los argumentos sobre el Mesías? ¿Cómo logró Najmánides defender su fe con audacia y erudición? Descubre las claves de este debate intelectual que puso a prueba los límites de la tolerancia y el conocimiento en la Edad Media.

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00:00:20 - Introducción a la Disputa de Barcelona y contexto histórico.
00:01:24 - Antecedentes: La Disputa de París (1240) y la quema del Talmud.
00:05:07 - ¿Qué es una "disputa" en el contexto medieval?
00:07:11 - Los protagonistas: Najmánides (Rambán), Pablo Christiani y el Rey Jaime I.
00:10:27 - Explicación sobre la naturaleza del Talmud y la Torá oral.
00:13:57 - Primer día (20 de julio): Inicio del debate en el palacio real.
00:16:23 - ¿Creyeron los sabios del Talmud que Jesús era el Mesías?
00:19:45 - Análisis de Génesis 49:10: El cetro de Judá y la llegada de Shiló.
00:27:29 - El relato del árabe y el nacimiento del Mesías el día de la destrucción del Templo.
00:31:30 - El Siervo Sufriente (Isaías 52-53): ¿Israel o el Mesías?
00:35:42 - Segundo día (27 de julio): Debate en el claustro ante el público.
00:36:56 - Los tres tipos de libros en el judaísmo: Biblia, Talmud y Midrash (Agadá).
00:41:44 - El pecado de Adán y la redención en la época mesiánica.
00:46:07 - Pruebas proféticas: La falta de paz universal y el poder de las naciones.
00:53:30 - Las 70 semanas de Daniel: Cronología y el "Mesías Príncipe".
01:04:12 - Tercer día (30 de julio): Debate privado sobre las opiniones de Maimónides.
01:08:33 - Cuarto día (31 de julio): La naturaleza del Mesías: ¿Hombre o Dios?
01:12:39 - Salmo 110: "Dijo el Señor a mi Señor". Interpretación de Najmánides.
01:25:24 - Epílogo: El sermón en la Sinagoga el sábado siguiente.
01:27:48 - Crítica racional de Najmánides al concepto de la Trinidad.
01:31:02 - Consecuencias de la disputa y el exilio de Najmánides a Tierra Santa.


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Nahmánides, el Rambán, no se conformó con la superficie. En su comentario a Génesis 1, nos desafía a entender cómo de la nada absoluta surgió una materia prima casi imperceptible que dio origen a todo lo que conocemos. Hoy en Filosofía Apuntes, exploramos la cosmogonía de Nahmánides: donde la fe, la razón y el misticismo se unen para explicar el origen del universo.

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00:20 - Introducción a Najmánides y su enfoque místico/cabalístico.
01:34 - Génesis 1:1. ¿Por qué la Torá comienza con la creación? La raíz de la fe.
03:15 - El misterio profundo: Niveles internos de significado y el ocultamiento.
04:21 - La relación entre la conducta moral y la permanencia en la tierra.
07:30 - Bereshit: La creación mediante las 10 emanaciones y la sabiduría divina.
09:25 - Creación ex nihilo (Vara). Diferencia entre crear de la nada y formar.
11:02 - Toju y Boju: Materia primordial e indeterminada frente a la realidad con forma.
13:11 - Génesis 1:3. "Dios dijo: sea la luz". La palabra divina como acto de voluntad.
15:35 - La manifestación de la luz desde la materia primordial.
17:35 - La naturaleza de los seis días: ¿Días reales o grados de emanación?
18:20 - Génesis 1:4. Dios vio que era bueno. La distinción entre "decir" (existir) y "ver" (conservar).
20:17 - Separación entre luz y oscuridad. El nacimiento del tiempo con el universo.
21:04 - Génesis 1:5. Nombrar como acto de establecer límites, identidad y orden.
23:45 - Génesis 1:6. El firmamento y el proceso de diferenciación del cosmos.
25:30 - El misterio de las "aguas superiores" suspendidas por voluntad divina.
26:30 - Génesis 1:7. Ajustar a la proporción: El ordenamiento de lo ya creado.
29:53 - Génesis 1:8. El nombre "Cielos" y la adquisición de una identidad concreta.
32:19 - Génesis 1:9. La aparición de lo seco y la contradicción de las leyes naturales.
34:07 - Génesis 1:10. El propósito de la tierra: Una morada para el hombre consciente.
36:36 - Génesis 1:11. El principio generativo de la vegetación y la conexión con lo superior.
40:18 - Génesis 1:14. Las lumbreras (Sol y Luna) como instrumentos de la luz primordial.
45:24 - Génesis 1:18. El dominio de los astros subordinado a la voluntad de Dios.
47:47 - Génesis 1:20. La vida animal: El movimiento autónomo y el alma viviente (Néfesh).

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