El Discípulo

Texto Bíblico: Hechos 20.33-35; 2 Tesalonicenses 3.6-12
Texto áureo: Hechos 20.35
«En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: "Más bienaventurado es dar que recibir"».
Desde los primeros capítulos del Génesis, el trabajo aparece en la narrativa bíblica no como consecuencia del pecado, sino como parte del diseño original de Dios para la humanidad. El ser humano fue colocado en el jardín para cultivarlo y guardarlo (Gn 2.15), antes de la caída. Esto nos dice algo fundamental: el trabajo es constitutivo de nuestra humanidad, no un castigo sobre ella.
OBJETIVOS
Definir y analizar el término trabajo desde la perspectiva bíblica y teológica, y su rol histórico en la sociedad.
Identificar e interpretar la problemática interna existente en la comunidad de fe de Tesalónica y sus consecuencias en la congregación.
Analizar la situación de la actividad laboral en nuestro contexto, sus retos y desafíos, y su manejo desde el punto de vista de la iglesia y la sociedad.
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TEXTO BÍBLICO: Jonás 1.1-3; 3.1-5; 4.6-10
TEXTO ÁUREO: Jonás 4.10-11a
«Entonces Jehová le dijo: Tú tienes lástima de una calabacera en la que no trabajaste, ni a la cual has hecho crecer, que en espacio de una noche nació y en espacio de otra noche pereció, ¿y no tendré yo piedad de Nínive[…]»?
El libro de Jonás nos coloca frente a una verdad incómoda: la misión de Dios puede confrontar nuestros prejuicios más profundos. Jonás no es simplemente un profeta que desobedece; es un mensajero que se resiste a que la misericordia de Dios alcance a quienes él considera enemigos. Nínive representa una ciudad marcada por la maldad y la violencia, pero también representa a todo grupo humano que, desde nuestra mirada limitada, podríamos considerar fuera del alcance de la gracia.
Objetivos:
Demostrar que la gracia de Dios es una manifestación del gratuito e inmenso amor de Dios en favor de toda la humanidad, expresada a través de la historia de la salvación en diferentes vertientes, pero principalmente mediante el discurso y el ministerio de Jesús.
Explicar el lugar y el papel que desempeñan quienes se sienten convocados por Dios para dar a conocer su mensaje de amor, justicia y redención.
Explicar que la gracia de Dios no tiene fronteras que la limiten porque su propósito tiene como objetivo alcanzar todas las naciones del mundo sin distinción de clase alguna.
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Texto bíblico: Deuteronomio 6.3-9; Mateo 19.3-9
Texto áureo: Deuteronomio 6.6-7
«Estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón. Se las repetirás a tus hijos, y les hablarás de ellas estando en tu casa y andando por el camino, al acostarte y cuando te levantes».
La lección de hoy nos coloca frente a una realidad central para la vida humana y para el testimonio cristiano: la familia. El material nos recuerda que, tanto desde la tradición bíblica como desde la observación social, la familia ocupa un lugar decisivo en la formación de la persona y en la salud de la sociedad. No estamos ante un tema meramente privado, sino ante una realidad espiritual, relacional y comunitaria que toca la vida entera del pueblo.
Objetivos
Identificar y apreciar los principios y valores fundamentales que nos distinguen como seres humanos, y la función que desempeña tanto la familia como la sociedad en general en el proceso de desarrollo y formación de la personalidad de quienes la conforman.
Explicar el lugar que ocupa la familia en nuestro ordenamiento social, partiendo desde el punto de vista sociológico tradicional como grupo primario base y forjador natural de la personalidad.
Afirmar la organización e institución de la familia en función a nuestra fe cristiana y a los planes y propósitos de Dios en el mundo.
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TEXTO BÍBLICO: Marcos 9.36-37, 42; 10.13-16
TEXTO ÁUREO: Marcos 10.15
«De cierto os digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él».
La lección de hoy nos coloca frente a un tema profundamente humano, social y espiritual: el lugar de la niñez en el plan de Dios. El autor nos recuerda que la niñez no es una etapa secundaria de la vida, sino un tiempo decisivo en la formación de la persona y, por tanto, en la construcción del futuro de la familia, de la Iglesia y de la nación. Allí comienzan a formarse los rasgos del hombre y de la mujer del mañana. Por eso, el cuidado de los niños no puede verse como un asunto opcional o marginal, sino como una responsabilidad moral compartida. 
Objetivos:
Mostrar el lugar y la importancia que ocupa la niñez en el presente y futuro histórico en la institución de la familia y la nación.
Identificar el valor de los niños en el discurso y ministerio de Jesús, y su rol en el establecimiento del reino de Dios.
Evaluar la situación actual de la niñez en nuestra sociedad en cuanto a los peligros y las amenazas a las cuales se enfrentan, los servicios y las atenciones que reciben del Estado y de la Iglesia. 
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TEXTO BÍBLICO: Marcos 12.17; Romanos 13.1, 6-8; 1 Pedro 2.13-17
TEXTO ÁUREO: Marcos 12.17
«Respondiendo Jesús, les dijo: Dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios. Y se maravillaron de él».
La lección de hoy nos coloca frente a una afirmación central de la fe cristiana: Dios es la autoridad suprema. Esa verdad no surge meramente de una formulación doctrinal, sino de la revelación misma de Dios en la creación, en la historia y en su relación con la humanidad. El material nos recuerda que, desde el comienzo, la Escritura presenta a Dios como el origen de todo cuanto existe, el único cuya palabra crea, sostiene y da sentido a la vida. Desde esa realidad nace la adoración, la reverencia y la obediencia del pueblo creyente. 
Objetivos
Analizar en su contexto el significado del pasaje bíblico base para la presente lección y su aplicación práctica en el descargue de nuestras funciones y responsabilidades entre los creyentes que conformamos la iglesia hoy.
Explicar el concepto de la autoridad suprema de Dios y la conducta del creyente al encontrarse en la encrucijada de las lealtades conflictivas.
Enfatizar la importancia del cultivo de la ética y los valores cristianos cuando éstos se ven amenazados por decisiones y conductas que les son hostiles y contrarias.
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