Un Minuto Con Dios

En 1836, George Müller abrió en su propia casa de Bristol un lugar para treinta niños huérfanos. No tenía fondos, ni un plan de financiamiento, ni una lista de donantes. Tenía una convicción que nunca pediría dinero a ninguna persona, solo se lo pediría a Dios en oración. Con los años, esa casa se convirtió en cinco grandes orfanatos que llegaron a cuidar a más de diez mil niños y jamás faltó una comida.
Hubo mañanas en que la despensa estaba vacía y los niños ya sentados a la mesa. Müller oraba, agradecía por adelantado y la provisión llegaba antes de que el hambre se convirtiera en necesidad real. No fue una sola vez. Fue, según sus propios diarios, la norma por décadas enteras.
Su historia incomoda porque contradice el instinto de resolverlo todo por cuenta propia, de asegurar cada detalle antes de confiar. Müller no despreciaba el trabajo ni la planificación; simplemente rehusaba poner su confianza última en ellos. La ponía en Aquel que alimenta a los pájaros del cielo. Por lo tanto, ¿hay algo que llevas meses tratando de resolver solo, a fuerza de gestión y control? Quizá hoy sea un buen día para orar antes de pedir.
La Biblia dice en Salmos 68:5: "Padre de huérfanos y defensor de viudas es Dios en su santa morada". (RV1960).

Nadie hubiera culpado a Rut por regresar a su tierra. Había perdido a su esposo, no tenía hijos y su suegra Noemí, viuda también, le insistió en que volviera con los suyos, a un pueblo con otro dios y otras costumbres, donde al menos podría rehacer su vida. No era la opción razonable. Sin embargo, Rut escogió algo distinto al decir: “Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”.
Esa decisión no vino de la sangre, ni de la costumbre. Rut no nació dentro del pueblo de Israel ni de la fe de Noemí; los adoptó por elección, cuando nadie la habría juzgado por marcharse. Esa elección terminó ubicándola, sin que ella lo supiera, en la genealogía del rey David y, más adelante, en la del Señor Jesús.
Es así como la herencia espiritual no siempre llega por nacimiento. A veces llega porque alguien, en medio de la pérdida, decide aferrarse a lo que vio sostener a otra persona. Quizás tú tampoco naciste en una familia de fe, y aun así hoy puedes elegir lo que Rut eligió: que ese Dios que sostuvo a otros sea también el tuyo.
La Biblia dice en Rut 1:16: "Porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios mi Dios". (RV1960).

En el año 1883, un joven arquitecto llamado Antoni Gaudí asumió la construcción de un templo apenas comenzado en Barcelona conocido como la Sagrada Familia. Cuando le preguntaban por qué avanzaba tan despacio, respondía siempre lo mismo: "Mi cliente no tiene prisa". No hablaba del promotor de la obra, sino de Dios. Desde el principio, Gaudí sabía que jamás vería terminado lo que estaba construyendo.
Finalmente murió en el año 1926, atropellado por un tranvía, habiendo visto completa apenas una fachada. Durante el siglo siguiente, arquitectos que él nunca conoció continuaron el plano piedra sobre piedra, guiados por los bocetos que él dejó. Apenas este año, cien después de su muerte, se terminó la torre central que corona el templo entero.
Gaudí no vivió para ver su obra más grande y aun así trabajó con la misma minuciosidad como si fuera a inaugurarla al día siguiente. Esa es la siembra que Dios honra, la que se entrega por completo a un fruto que otra generación recogerá.
El apóstol Pablo lo dijo de otra forma: unos plantan, otros riegan y es Dios quien da el crecimiento. Ninguna siembra fiel se pierde, aunque el sembrador nunca vea la cosecha entera.
La Biblia dice en Salmos 78:4-6: “No las encubriremos a sus hijos, contando a la generación venidera las alabanzas de Jehová... para que lo sepa la generación venidera”. (RV1960).

Timoteo no llegó a la fe por su cuenta. Pablo se lo recuerda con una frase breve, pero cargada de peso al decirle: la fe que hay en ti habitó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice. No hay milagro registrado, ni sermón famoso. Solo dos mujeres que, generación tras generación, sostuvieron algo que después le pertenecería a él.
Así funciona casi siempre la herencia espiritual. No por decreto, sino por costumbre, por una Biblia leída en voz alta, por una oración repetida tantas veces que termina habitando también en quien la escucha. Muchos creemos hoy no porque investigamos la fe desde cero, sino porque alguien, antes, decidió no soltarla.
Algo se está sembrando ahora mismo en los que vienen detrás, aunque todavía no se note. Es decir, en un hijo, un sobrino, un nieto los cuales no necesitan un discurso perfecto sobre Dios; necesitan ver una fe sostenida en lo cotidiano y sin adornos. Eso es lo único que de verdad se hereda.
Por lo tanto, da gracias hoy por quien te entregó su fe sin saber cuánto duraría en ti y pregúntate a quién se la estás entregando tú. La Biblia dice en 2 Timoteo 1:5: "Trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice". (RV1960).

El baobab africano puede vivir más de mil años en algunas de las tierras más secas del planeta. Cuando llega la sequía y no cae una gota en meses, el árbol no muere, porque sus raíces almacenaron el agua de las lluvias anteriores y ahora la liberan poco a poco, tronco adentro, hasta que el cielo vuelve a abrirse. Nada de lo que lo sostiene ocurre a la vista.
Septiembre suele llegar cargado de comienzos: de escuela, de rutinas, de propósitos que se renuevan con el cambio de estación. Antes de pensar en lo que se construirá hacia arriba este mes, conviene preguntarnos de qué raíz estamos sosteniéndonos. El Señor Jesús no exigió a Sus discípulos un fruto inmediato. Primero los arraigó en Su presencia, en Su Palabra, en una relación sostenida día tras día. Sin esa raíz, lo demás es fachada.
Este mes hablará de herencia, de identidad, de lo que se recibe de quienes vinieron antes. Pero todo empieza en una pregunta sencilla: ¿de qué agua vives hoy? Si la raíz está firme en Cristo, ninguna sequía tiene la última palabra. La Biblia dice en Colosenses 2:6-7: “Andad en él; arraigados y sobreedificados en él, y confirmados en la fe”. (RV1960).